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《想像的共同体》 安德森剖析民族主义

字号+ 作者:admin 来源:未知 2019-05-07 12:54 我要评论( )

民族主义的起源是什幺?为什幺民族情感会在人类心中召唤出一波波的古老力量?为了探究问题的根源,知名学者班纳迪克?安德森(BenedictAnderson)在八○年代出版《想像的共同体》一书,成为研究民族主义的经典着作之一。《想像的共同体》中文版一九九九年在台

民族主义的起源是什幺?为什幺民族情感会在人类心中召唤出一波波的古老力量?为了探究问题的根源,知名学者班纳迪克?安德森(BenedictAnderson)在八○年代出版《想像的共同体》一书,成为研究民族主义的经典着作之一。《想像的共同体》中文版一九九九年在台出版,近日随安德森来台推出增补版。

今年七十四岁的安德森昨天面对台湾读者座谈,幽默风趣的他笑说,一九八三年出版《想像的共同体》时,没想到会流传这幺广。他也坦言,原本以为这本书会带来像「炸弹」一样的效果,遗憾的是,最后竟被广泛作为教科书。「直到大陆出版时,有个章节因为开了毛泽东和邓小平的玩笑而被删除,才让我沮丧的心情重获青春。」

他盼有炸弹效果未料当作教科书

安德森说,民族主义是一个「想像的、有限的、享有主权的政治共同体」,它是现代的产物,是人类步入现代化过程后的变化。他强调,必须从社会结构的角度来谈民族主义的起源,例如在资本主义、国家交通建设,以及让文字得以流传的印刷科技等条件下,才会形成民族这个「想像的共同体」。

他在书中也针对民族主义从美洲、欧洲到亚、非洲的全球流布作出精闢诠释,并将亚、非殖民地的民族主义归为对帝国主义的反弹。

然而,一向厌恶帝国霸权、同情国际弱势的安德森,不像其他西方学者急于解构民族主义,或认为它只是虚伪、人造的假面具。他表示,认同不是虚假的意识,不是任何人的阴谋,也不是无中生有的发明,而是在特定物质基础所产生的。

民族认同感不假强化国族是谎话

昨天现场有位从香港来台读书的大学生提问说,他感到有些困惑,因为自己怀有民族的认同感在,不知道该如何看待自己的民族认同情感。

安德森于是说了一个小故事回应,他在耶鲁大学的课堂问三个华人学生「你觉得你是哪里人?」

第一个华人学生大声说「我是中国人」,但这个学生一口美式英语,一问之下这人是在美国出生长大的。第二个华人学生则回答「试着当一个台湾人」,这个学生的父母是外省台湾人。第三个华人学生则生气地说:「我讨厌美国,每个人都对着我说你是中国人。他妈的,我是新加坡人!」现场观众大笑。

然后安德森问这位提问的香港学生同样的问题,这位学生说,他认同中国文化,但不认同中国的所有政治作为。

「你可以对传统感到骄傲,只是不要相信那些强化国族的神话。」安德森说:「这种神话,只是政治型塑出的谎言。」

(中国时报)

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